消費者的心理活動(dòng)是極其微妙的，也是難以琢磨的，在超級商場(chǎng)里，你是因為需要才買(mǎi)那些產(chǎn)品嗎?

人們往往是在憑沖動(dòng)去購買(mǎi)商品，商品包裝對消費者的心理影響，美與丑，雅與俗，關(guān)注與排斥，這些心理上的情感，男女老少各不相同，也因國家、地區和個(gè)人的偏愛(ài)而有很大的差異，所以，作為一個(gè)設計師，了解市場(chǎng)，研究設計形式因素和分析消費者的各種心理。

只有這樣才能準確地摸索到包裝設計與消費者心理活動(dòng)的規律，從而提高包裝設計的效果，促使消費者產(chǎn)生購買(mǎi)商品的行動(dòng)。

設計是被束縛的藝術(shù)，包裝設計更是如此，包裝設計最主要的功能是保護商品，其次是美化商品和傳達信息，值得注意的是對現代消費來(lái)講，后兩種功能已經(jīng)越來(lái)越顯示出重要性，設計一款包裝，我們最直接的目標是激發(fā)消費者進(jìn)行購買(mǎi)，制定商品包裝計劃時(shí)首先考慮的就應該是這一目標，其次，即使消費者不準備購買(mǎi)此種商品，也應促使他們對該產(chǎn)品的牌子、包裝和商標以及生產(chǎn)廠(chǎng)家產(chǎn)生好的印象，為以后的行為做準備。

美國心理學(xué)家馬斯洛的"需要層次論"就是其中之一，他把人的需要劃分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬相愛(ài)的需要、尊重的需要和自我現實(shí)需要，這五者以遞進(jìn)的形式存在，設計就是不同層面的滿(mǎn)足這些需要，消費者購買(mǎi)行為既有購買(mǎi)能滿(mǎn)足生理和物質(zhì)需要，也有購買(mǎi)能滿(mǎn)足社會(huì )和精神需要，在我們可使用的商品包裝設計元素中，色彩沖擊力是最強的，尤其是成組出現的時(shí)候，去超市的時(shí)候，你可以看一下可口可樂(lè )公司的色彩戰略，可樂(lè )是紅，雪碧是綠，醒目是黃，健怡是白，只有藍被百事拿去了，商品包裝設計要想讓消費者記住，就必須體現商品鮮明個(gè)性特性，用簡(jiǎn)潔明了的文字、圖、形象，同時(shí)還要反映商品文化特色和現代消費時(shí)尚，才能讓消費者永久記憶，用圖文進(jìn)行交流時(shí)務(wù)必要順暢明快，不要拖拉冗長(cháng)。

設計的方法問(wèn)題 作為包裝設計師，要賦予包裝新的設計理念，就需要了解社會(huì )、了解企業(yè)、了解商品、了解消費者，然后才能作出準確的設計定位，包裝設計的定位思想是一種具有戰略眼光的指導方針，沒(méi)有定位就沒(méi)有目的性、針對性，也就沒(méi)有了目標受眾，隨之，商品銷(xiāo)售就會(huì )出現障礙，這也就失去包裝設計的基礎意義，遵循設計的基本規律，才能做出產(chǎn)品需要的設計。

前段時(shí)間流行的從國外傳過(guò)來(lái)的五"W"設計思想定位(什么東西(What)?為誰(shuí)設計的(Who)?什么時(shí)間(When)?什么地點(diǎn)(Where)?為什么(Why)?)，在構思順序上是有一定借鑒意義的，在做設計時(shí)，一般對What，Who，When，Where都不模糊，唯獨對Why的理解不夠深入，這也恰恰是作為設計師所具備的最基本的素質(zhì)，為什么會(huì )用這樣的視覺(jué)形象作為設計表達要素而不是其他呢? 僅是憑感覺(jué)而已，覺(jué)得好看就可以嗎?那種不經(jīng)過(guò)大腦思考的設計是永遠不適合市場(chǎng)的需要;忽略了形式是為內容服務(wù)的，再好的形式如果不能準確的傳達商品內容，那也是失敗的設計，設計的定位問(wèn)題 包裝設計是一個(gè)體察他人感覺(jué)的行為，如果完全按照個(gè)人的意念、愿望來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作，追求和表現自己獨特的觀(guān)念、認識，并認為自已的思想走在普通消費者之前，而消費者根本不懂設計，不屑于了解消費者的思想，甚至責怪消費者不懂得欣賞自己的設計，這樣的人其實(shí)只是一個(gè)孤芳自賞的“藝術(shù)家”，不是商業(yè)設計師。

包豪斯的一位大師曾這樣說(shuō)-“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系，它將成為怪人的避難所?！鄙虡I(yè)設計有時(shí)的確不允許設計人員的自由發(fā)揮，會(huì )壓抑很多設計師的個(gè)性化語(yǔ)言，但作為一個(gè)設計師，我們應當記住設計最終是為傳達信息,與客戶(hù)、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作才能夠更好的實(shí)現設計的最終目的。

設計的民族性問(wèn)題 世界上每一個(gè)民族，由于不同的自然條件和社會(huì )條件的制約，都形成與其他民族不問(wèn)的語(yǔ)言、習慣、道德、思維、價(jià)值和審美觀(guān)念，因而也就必然形成與眾不同的民族文化。包裝設計文化的民族性主要表現在包裝設計文化結構的觀(guān)念層面上，它反映了整個(gè)民族的心理共性，不同的民族，不同的環(huán)境造成的不同的文化觀(guān)念，直接或間接地表現在自己的設計活動(dòng)和產(chǎn)品中。如德國設計的科學(xué)性、邏輯性和嚴謹、理性的造型風(fēng)格，日本的新穎、靈巧、輕薄玲瓏而有充滿(mǎn)人情味的特點(diǎn)，以及意大利設計的優(yōu)雅與浪漫情調等，這些無(wú)不誕生于他們不同民族的文化觀(guān)念的氛圍中。每個(gè)人對自己的民族的了解還是遠遠大于外來(lái)人士的，不管他多么大師，媚外是我們這多年的慣性，需要時(shí)間去逐漸調整，許多的經(jīng)營(yíng)者把眼光定位到世界高度去制定設計方案是無(wú)可厚非的，但讓外國人去實(shí)現中式文化提煉的東西就可笑了，比如北京俏江南的平面形象，還有美國人給中國設計的房地產(chǎn)類(lèi)標志(美國08計年鑒上就有)等等。中國的近代包裝設計起步比較晚，從有到優(yōu)艱難蛻變，從最初的簡(jiǎn)單模仿，到最近幾年的民族自信復蘇，在包裝上也有了很明顯的體現，像酒啊食品啊什么的。從視覺(jué)心理上說(shuō)，中國包裝設計風(fēng)格上的平穩、圓滿(mǎn)寓意和形式上的完整性、對稱(chēng)性，其實(shí)也正是我國人民內向心理特征的社會(huì )意識的折射，不只是為了迎合，更是為了滿(mǎn)足。